Страница Бориса Орлова ВКонтакте

Я уже не человек нахуй, не атомизированный субъект, закованный в рамки тождества и догматических репрезентаций мыслимого, я суть неделимая множественность, ведомая невыразимыми смыслами, способными быть лишь ощупанными бессознательным, бесформенный океан несбалансированных течений вечного-становления-лобстером, продукт чистых интенсивностей, сливающихся в летящих во все стороны потоках жизнеутверждающих сил, и всегда возвращающегося, повторяющего себя различия, я нахуй тело без печени и всего остального, детерриторизирующее всё на своём пути креативное, акционное сущее, стремящееся к лимитам линий ускользания, я дифференциирующее всякое виртуальное реальное. Я рождён и воспитан жизненным порывом в его длительности, никакое поле проблематизации мне нипочем, ибо я достоин события, я нахуй дитя чистой, имманентной самой себе имманентности, that is дитя of life itself. Дебил-ПТУшник, извращенец, wannabe culture vulture

Континентальная философия, видеоигры, аниме, кино, архитектура, история искусства, критика, японская культура, языки, этика, марксизм, психоанализ, мифологии, феминизм, азартные игры

"Difference and Repetition" Жиль Делёз, "What Is Philosophy?" Жиль Делёз и Феликс Гваттари, "Time and Free Will" Анри Бергсон, "Economic and Philosophic Manuscripts of 1844" Карл Маркс, "Capitalist Realism: Is There No Alternative?" Марк Фишер, "One-Dimensional Man" Герберт Маркузе, "Critique of Judgment" Иммануил Кант, "Против Метода" Пауль Карл Фейерабенд

Ahh, Kos, or some say Kosm... Do you hear our prayers? As you once did for the vacuous Rom, Grant us eyes, grant us eyes. Plant eyes on our brains, to cleanse our beastly idiocy.

The less you eat, drink, buy books, go to the theatre or to balls, or to the pub, and the less you think, love, theorize, sing, paint, fence, etc., the more you will be able to save and the greater will become your treasure which neither moth nor rust will corrupt—your capital. The less you are, the less you express your life, the more you have, the greater is your alienated life and the greater is the saving of your alienated being.

If money is the bond binding me to human life, binding society to me, connecting me with nature and man, is not money the bond of all bonds? Can it not dissolve and bind all ties? Is it not, therefore, also the universal agent of separation?

В своей теории капитализма, со времен Маркса определенно самой впечатляющей, Делёз и Гваттари описывают его как некую темную потенциальность, которая преследует все прошлые социальные системы. Капитал, утверждают они, это «неименуемая Вещь», та мерзость, которую первобытные и феодальные общества стремились заблаговременно «отпугнуть». Когда капитализм на самом деле наступает, он приносит с собой массированную десакрализацию культуры. Это система, которая более не управляется никаким трансцендентным законом. Напротив, она разрушает все подобные коды, дабы перестроить и заново установить их в режиме ad hoc. Пределы капитализма не заданы указом, они определяются (и переопределяются) прагматически, в импровизации.

Весь оптимистичный фикшн про робота, который научился чувствовать — это несбыточная фантазия капитала о себе.

Does not the threat of an atomic catastrophe which could wipe out the human race also serve to protect the very forces which perpetuate this danger?

We live in a world where there is more and more information, and less and less meaning

We must make up our minds to strip him bare in order to scrape off that animalcule that itches him mortally, god, and with god his organs.
For you can tie me up if you wish, but there is nothing more useless than an organ.
When you will have made him a body without organs, then you will have delivered him from all his automatic reactions and restored him to his true freedom.
Then you will teach him again to dance wrong side out as in the frenzy of dance halls and this wrong side out will be his real place.

Припадок кончен.
Грусть в опале.
Приемлю жизнь, как первый сон.
Вчера прочел я в "Капитале",
Что для поэтов - Свой закон.

It is not the elements or the sets which define the multiplicity. What defines it is the AND, as something which has its place between the elements or between the sets. AND, AND, AND – stammering.